Храмы Крапивенского уезда

В церковно-административном отношении уезд разделялся на три округа. Низшей единицей в системе церковного устройства православной церкви являлся приход. В приходах при церкви состояли священники и причт. Из приходов составлялись округа, во главе которых находились благочинные.

Во второй половине XIX века в Крапивенском уезде было 57 церквей. Самым крупным архитектурным памятником является Никольская церковь в Крапивне . На средства одного из Юдиных в 1821 г. при храме была выстроена пятиярусная колокольня.

Одна из самых древних - Введенская церковь в селе Мясоедово, заложенная в 1681 году.

В селе Коледино каменный приходский храм был построен в 1757 году на средства помещика Сатина. Ранее в селе существовал деревянный храм, дата строительства которого не установлена. Но приход села Коледино существовал уже в XVII веке. Епископ Костромской и Галичский Виссарион был сыном дьякона села Коледино (XVIII век).

В селе Устье в 1841 г. возник приход, который насчитывал 871 прихожанина мужского пола и 854 женского. 300 лет назад существовал в Устье деревянный храм, который со временем пришел в негодность, вследствие чего прихожане присоединились к соседнему приходу села Архангельское, и церковная земля перешла тому селу. Приход в Устье прекратил свое существование. Но в 1842 году помещик села Даниловки выстроил в селе Устье во имя Покрова Пресвятой Богородицы храм с приделом во имя священномученика Георгия. С течением времени храм подвергался исправлениям и обновлениям внутри. В храме была местно-чтимая икона Калужской Божьей Матери. При церкви с 1885 года была открыта церковно-приходская школа.

В конце XVII столетия рядом с погостом была возведена Никольская церковь в селе Кочаки. Здесь находится семейное кладбище Толстых. На Конаковском кладбище покоится прах родственников Льва Николаевича Толстого - деда Н. С. Волконского, отца и матери, братьев, жены, дочери и сыновей. Церковь и кладбище при ней в селе Кочаки были основаны не позднее 1650 года. Церковь каменная, в плане представляющая собой корабль. В различные годы она подвергалась существенным изменениям. К Кочаковскому приходу относились, кроме Ясной Поляны, деревни: Воробьевка, Телятинки, Казначеевка, Колпна, Городня, Ясенки, Грумант, Мостовая, Бабурино, Деминка, Подиваньково, Грецовка, Кресты. Все они расположены в радиусе 1-15 километров вокруг Кочаков.

В 1750 году была построена церковь "Во имя Рождества Христова" в селе Голощапово.

Накануне Крымской воины в 1853 г. был освящен в Пришне каменный приходский храм во имя великомученика Георгия Победоносца. Эту церковь возвели на средства помещицей Хлоповой на месте деревянного храма постройки 1782 года, который из-за ветхости был разобран. В храме хранилась икона Успенья Божьей Матери с частицею мощей Святого Федора Трихины. Животворящий Крест с частицами мощей многих святых и частицею Святого древа Креста Господня.

К концу XVII века относится строительство Никольской церкви в селе Ровки.

А строительство Пятницкой церкви в с. Большая Тросна на месте старого храма относится к 1790 году. Это одна из самых больших церквей в нашем районе.

В 1774 году в селе Сергиевском появился кирпичный храм во имя Сергия Радонежского чудотворца. В период с 1860 по 1876 годы этот храм был реконструирован. Именно в таком виде храм дошел до наших дней. Каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен в с. Потемкино.

В селе Тросна помещиком Писаревым в 1790 году был построен в селе приходской каменный храм взамен обветшавшего. Документально подтверждается, что в 1714 году здесь существовал другой храм. В селе Мясоедово каменный храм был построен в 1681 году вместо бывшего деревянного владельцем и стольником села Григорием Мясоедовым.

В селе Царево вместо обветшавшего деревянного храма княжной Шаховской в 1783 году был построен новый деревянный храм. Строительство каменного храма было начато в 1883 году. В 1882 году посреди села была построена на средства прихожан часовня в память "Царя-освободителя" - императора Александра II. Время постройки Покровского храма в селе Лапотково (Покровское) неизвестно, но в 1694 году он уже существовал.

Во второй половине XIX века в уезде уже было 57 церквей, в том числе пять в самом городе. В этой связи нужно отметить, что селом на Руси называлось крестьянское поселение, где есть церковь.

Широко была известна Крапивна православная.